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Peter Haenger, Robert Labhardt, Niklaus Stettler
Baumwolle, Sklaven und Kredite. Die Basler Welthandelsfirma Christoph Burckhardt & Cie. in revolutionärer Zeit (1789-1815)

7_baumwolleDie Basler Welthandelsfirma Christoph Burckhardt & Cie. betrieb zwischen 1789 und 1812 einen weltweiten Grosshandel mit Tüchern, Baumwoll- und Farbstoffen, aber auch mit sogenannten Kolonialwaren, Zucker, Kaffee und Kakao.

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Robert Harms
Das Sklavenschiff. Eine Reise in die Welt des Sklavenhandels

40_SklavenschiffEines der finstersten Kapitel in der Beziehung zwischen Altem Europa und Neuer Welt wird hier aufgeschlagen. Auf der Basis eines jüngst entdeckten privaten Logbuches rekonstruiert Robert Harms die Reise des französischen Sklavenschiffes "Diligent". Ein Sachbuch, das sich liest wie ein Roman. Im Mai 1731 stach das ehemalige Getreideschiff von der bretonischen Küste aus in See.

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Hans Fässler
Reise in Schwarz-Weiss. Schweizer Ortstermine in Sachen Sklaverei

9_schwarz_weissWas hat ein Fast-Viertausender auf der Kantonsgrenze zwischen Bern und Wallis mit der Sklaverei zu tun? Was das stattliche Haus am berühmten Landsgemeindeplatz im appenzellischen Trogen? Oder die Avenue Auguste Forel im waadtländischen Morges?

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Thomas David, Bouda Etemad, Janick Marina Schaufelbuehl
Schwarze Geschäfte. Die Beteiligung von Schweizern an Sklaverei und Sklavenhandel im 18. und 19. Jahrhundert

6_schwarze_geschaefteEine umfassende Studie, die die Verflechtungen von Schweizer Firmen und Investoren mit der Sklaverei im 18. und 19. Jahrhundert aufzeigt. 

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Albert Wirz
Sklaverei und kapitalistisches Weltsystem

Sklaverei und kapitalistisches WeltsystemDreieinhalb Jahrhunderte lang wurden Afrikaner über den Atlantik in die Sklaverei verkauft. Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts galt dieser Handel als ganz normales Geschäft. 

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David Covin
The Unified Black Movement in Brazil, 1978-2002

28_black_movementBrazil in the late 1970s was a country of racial tension and inequality. During this time, a number of independent Black organizations sprang up from older roots, giving the black population a place to create, develop and share narratives about life in Brazil. Within these organizations, they developed a sense of racial consciousness that gave rise to the Movimento Negro Unificado (MNU) in 1979.

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